1、下午是可以去寺庙上香的，不过烧香的最佳时间是上午7点到11点之间。在我国，烧香有许多传统讲究。通常，烧保家香没有特别的时间限制，但是如果是烧高香或许愿求签，上午7点到11点被认为是最尊崇的时刻。另外，农历每月的初十五以及父母的生日是烧香祈福的理想时机。
2、下午前往寺庙上香是可以的，但建议尽量选择在上午7点至11点之间，因为这段时间被认为是烧香祈福的黄金时段，尤其是对于烧高香或求签等更为神圣的仪式而言。我国的传统习俗中，烧保家橡肢悄香没有严格的时间限制，但尊崇感更强的还是在上午的这段时间。
3、在下午前往寺庙参拜是可以的，不过传统上上午被视为更为适宜的时段，特别是7点到11点之间，这个时间段被认为最适合烧香和祈福，尤其是进行烧高香或求签等重要仪式。在中国传统文化中，烧香并没有固定时间限制，但上午被视为更加尊崇。
拜佛求签什么时间段比较合适?
佛法上烧香拜佛什么时候都是好时间，俗世一般初十五等香期拜佛的居士很多，而且是每天上午卯时，辰时。拜佛求签贵在虔诚恭敬，只要你真正的心诚，就会有福报的。
礼拜佛菩萨，求签，没有时间上的规定，时时都可以。没有其它的规矩。在佛门中，一个很重要的内容，就是改变命运之法，朋友你求了签，如果是好签还好，如果是坏签呢，你怎么改变呢？所以，在佛法中，就具体为我们讲到了，这个改运获福的方法。
在这其中最为出名拜佛时间的便是，二月十九，六月十九，九月十九。因为是观音诞辰，观音自古以来就被视为是救苦救难的神灵，在人们的心中有着很高地位，所以说每逢这三日，前来寺庙求签问卦、烧香拜佛的人便最多。而这三天，也是佛教中的大日子。很多佛寺都会举行仪式活动。
拜菩萨的时间并无特定限制，但选择吉日或特定的佛教节日进行更为合适。拜菩萨作为一种信仰和传统的体现，是人们对智慧和慈悲的寻求与敬仰。在传统习俗中，每月的初一和十五被视为固定的烧香时间，这两天被认为百无禁忌，是拜佛求愿的好日子。
拜佛求签是要去到庙宇佛祖或菩萨的大殿中进行，不能偷懒在家里佛龛前拜一拜，自己摇签自己解。求签之人要亲自去佛前，时间越早越好。日期一般可选初一或十五，也可在佛诞佛祭日前往参拜祈福，佛诞和佛祭都是农历时间。
拜佛求签什么时间段比较合适佛法上烧香拜佛什么时候都是好时间，俗世一般初十五等香期拜佛的居士很多，而且是每天上午卯时，辰时。拜佛求签贵在虔诚恭敬，只要你真正的心诚，就会有福报的。
求签一天可以求2支吗
每天求签并没有严格的时间限制，但是一些寺庙可能会规定每天的开放时间，因此需要提前了解。如果你想进行多次求签，在同一天内求两支是可以的，但是每次求签的问题应该不同，不能重复。此外，不能在同一寺庙内不停的反复求签，需要尊重寺庙的规定和信仰方法。
可以求两支签，但这通常取决于具体的求签规则和习俗。求签，作为一种寻求指引或预示未来的行为，广泛存在于各种文化和宗教中。对于是否可以一天求两支签，这并没有一个统一的答案，因为它很大程度上取决于你所遵循的特定规则或习俗。在一些传统的求签习俗中，可能并没有明确的规定限制一天内求签的次数。
求签的次数通常不受限制，但具体规则因文化和宗教而异。在某些传统习俗中，一天内求签多次是可行的。然而，求签者应确保在求签前已经深思熟虑，而不是轻率行动。某些寺庙或神社可能会限制求签频率，要求求签者等待一段时间。
求签是一种源自道教的占卜方法，通过在寺庙中抽取签诗或解释来解答生活中的疑问和寻求建议。每天求签并无严格次数限制，但建议问题各异，不可在同一寺庙频繁求签，需遵守寺庙规定。求签前应准备好清晰的问题，并在神明面前诚心祈求。求签的目的是理解运势和未来趋势，以及获得指引。
早上8点多去求签求了一个中签但是没有解签的到了9点的时候去到了另一个地方看有解签的我就又求了一支，是上签。两支签求的是同一件事。
求签或问卦，一般去庙里一次应该只求一支签，只问一件事。这样才有测机，才可能有预示性质。当然有人一次求三支签或更多支签的，庙里的神棍也会叫你多求，实际上一次求多签是没有意义的，丧失了测机和预示性。多算必然失算。同一件事求两支签或多支签也是没有测机的。
正规的寺庙是否是不能求签的??
正规的寺庙没有求签的活动，佛祖的戒律中明确说过，佛弟子不得做算命预测之类的活动。
寺庙求签的准确性是主观的，因人而异，无法一概而论。寺庙求签，其实更多的是一种心灵寄托和心理安慰。有些人会觉得求签很准，因为他们可能在签文中找到了与自己情况相符的提示或者启示。而有些人可能会觉得不准，因为签文没有反映出他们当前的困境或者期望。
不要在寺庙里随意索求结婚的标志。在寺庙中，每一份姻缘签都蕴含着独特的寓意，不可以随意索要。如果过于急切地寻求，可能会遭遇不利的情况。同时，在一段时间内不应频繁前往不同寺庙求签，以显示对姻缘的诚挚敬意。并不是所有婚约的签文都是不佳的。实际上，签文本身并不具有好坏之分。
寺庙的和尚从来不会给人算卦。这种行为被认为是欺骗。在五台山，给人算卦的通常是那些常年研习《周易》的居士。如果你有兴趣，我可以帮你联系。希望你能够采纳这个建议。五台山是佛教圣地，有许多著名的寺庙。其中，显通寺、塔院寺、菩萨顶、殊像寺和罗睺寺被称为“五大禅处”。
世人强要烧纸，寺院不得不允许。世人非要抽个签来预测命运，为了方便度人故，寺院不得不允许。正信的佛弟子，是不会搞这些的。好多在家的居士，去寺院也大把大把的烧纸，那也同样是属于迷信行为。你有否见过僧人烧纸抽签？肯定没有。
正规的寺院，出家师父肯定是不会做一些抽签算卦，批字看相之类的。尤其抽签算命之类，应属于道家的范畴，佛教寺院很少做这些的据我所知，北山上面，大僧的寺院（玉皇阁），二僧的寺院（关帝庙，坎离宫。。
寺庙下午去可以吗
1、大部分的寺庙都不宜下午去祭拜，因为从中午的十二点到晚上的十二点这段时间都属于晚时，无论是求姻缘还是纯粹祭拜菩萨人们一般都不会选用晚时，都是上午祭拜比较好，代表对菩萨的尊重，如果是平常礼佛下午也可以去的，随心就好。
2、下午不能去寺庙是因为从中午的十二点到晚上的十二点这段时间都属于晚时。所有的寺庙都不宜下午去祭拜，因为从中午的十二点到晚上的十二点这段时间都属于晚时，无论是求姻缘还是纯粹祭拜菩萨人们一般都不会选用晚时，都是上午祭拜比较好，代表对菩萨的尊重，如果是平常礼佛下午也可以去的，随心就好。
3、午后前往寺庙上香是允许的。通常，上午7至11点被认为是最适宜烧香的时间，这个时段适合进行较为正式的祈福活动。农历每月初一和十五被普遍认为是最适合烧香的日子，这两天没有特别的忌讳，适宜前往寺庙烧香。然而，下午上香并没有受到任何限制，信众可以在下午前往寺庙进行宗教仪式。
4、寺庙下午是可以上香的。虽然传统的烧香习惯中，人们更倾向于在早上进行上香，尤其是早上7-11点之间，认为这个时间段烧高香、祈愿香比较好。每个月的初十五被认为是很好的烧香时间，这两天百无禁忌，都可以烧香。然而，这并不意味着下午就不能去寺庙上香，实际上，下午上香也是被允许的。
吉林市北山的寺庙里可以求签吗?
正规的寺院，出家师父肯定是不会做一些抽签算卦，批字看相之类的。尤其抽签算命之类，应属于道家的范畴，佛教寺院很少做这些的据我所知，北山上面，大僧的寺院（玉皇阁），二僧的寺院（关帝庙，坎离宫。。
正规的寺庙没有求签的活动，佛祖的戒律中明确说过，佛弟子不得做算命预测之类的活动。
不要在寺庙里随意索求结婚的标志。在寺庙中，每一份姻缘签都蕴含着独特的寓意，不可以随意索要。如果过于急切地寻求，可能会遭遇不利的情况。同时，在一段时间内不应频繁前往不同寺庙求签，以显示对姻缘的诚挚敬意。并不是所有婚约的签文都是不佳的。实际上，签文本身并不具有好坏之分。
进入寺庙后，要心存恭敬，选择一个安静且神圣的氛围进行求签。找到相应的求签殿堂后，你可以在香案上选择一支未用过的签。然后摇动签筒，心中默念所求之事，然后自然取出一支签。接着点燃香火，向佛祖表达你的祈求和希望。最后，将求得的签拿到解签处，请寺庙中的师傅为你解签。
不要在寺庙中随意索求结婚的签文。在寺庙中索要征婚签是不恰当的，因为婚姻是神圣而严肃的，每张签文都有其独特的象征意义。随意索求可能会导致不必要的困扰。同时，在一段时间内不应频繁前往多个寺庙求签，以示对姻缘的尊重和虔诚。婚姻签文的含义并非一成不变。
获得下下签并不一定意味着坏运气。签文的信息具有时效性，影响范围有限。只要求签者坚持内心所想，坚定自己的选择，即使抽到下下签，也不会产生太大影响。
本文到这结束，希望上面文章对大家有所帮助
