1、风水与地理环境、建筑物布局、家具摆设和时间长短有关。风水是一门古老的中国传统学问，主要研究环境与人的关系。以下是关于风水与相关因素的地理环境风水认为地理环境对人的生活有重要影响。这包括地形、地势、山水走向等。例如，选择一块靠山面水的地方建宅，往往被认为是有利于家族兴旺的。
2、与风水有关系的方面包括：建筑环境、家居摆设、墓地选址以及个人运势。建筑环境与风水风水学在建筑环境中有着重要地位。风水师会考虑地形、地势、水流方向等因素，来评估一个地方的吉凶。
3、风水与人：风水是指人与周围自然环境的和谐关系。五行与风水：风水的好坏影响着个人五行（金、木、水、火、土）的平衡状态。差异性：即使是同一时刻出生的双胞胎，由于所处风水环境的差异，命运也不尽相同。风水的相对性：风水并不存在绝对的好坏，它是与特定个体相关的概念。
4、建筑物的选址：风水学认为，建筑物的位置与自然环境息息相关。选址时要考虑地形、地势、水流等因素。例如，一些风水实践认为，建筑物应该避免处于低洼地带或易受自然灾害影响的地方。建筑物的设计布局：风水在建筑物的设计上也有很大的影响。
地质和风水之间有什么关系吗?
地形的形成，必然与地质学有关。太阳活动板块漂移火山地震海啸洪水泥石流风化沉积等等，风水学可统称之为，天地间的阴阳消涨。阴阳消涨活动形成了各式各样的地形，不同的地形蕴含着不同的精神。
地质土壤对风水也有一定影响。一般来说，土层深厚、土质疏松的土地被认为是好地。而土质坚硬、有沙石之地则可能存在风水问题。此外，地下水位、土壤酸碱度等也是需要考虑的因素。分析周围环境除了地形地势和地质土壤，风水还讲究周围环境的影响。
总之，虽然地质勘探技术与风水堪舆之术在本质上有着明显的区别，但在某些应用场景中，两者可以相互补充，共同为人类的生活提供更好的保障。地质勘探技术在选址和评估地质环境方面的作用不容忽视，而风水堪舆之术则为人们提供了一种更为直观、感性的认知方式。
根本上讲，没有关系，因为一个是封建迷信，一个是学科。但其实，风水的好坏往往有一定因素是由当地水文地质条件的好坏决定的。
风水学崇信“地理之道”,具体指的是什么?
1、风水地理：“地理五诀”（龙、穴、砂、水、向），我国先民堪舆风水理论总结为“地理五诀”（龙、穴、砂、水、向），是对人们居住环境的一种科学的高度概括。人们在追求与“地理五诀”达成和谐统一，实际上就是在追求与大自然在空间上达到和谐统一。龙：“龙者何？山脉也。
2、比如，我们搞“阳宅”建设，本来就有地理环境的选择和布局，也会“古为今用”，可是由于一些购房者崇信“风水”，这就使一些“风水大师”在房地产的买卖双方都得利，甚至越是自我标榜“祖传”的“大师”越是获得大利。
3、日坐财库的男人命里是道之人。“日坐财库”的具体定义，就是指八字命格中的日柱天干，坐在财库之上，也就是说八字命格中的日支是日干的财库。生在“壬戌、丁丑、戊辰、辛未”等日子者，皆是日坐财库的八字命格。
地理五诀风水图解
1、《地理五诀》这本书共八卷，卷一为五行基础和罗盘初步篇；卷二论龙脉生旺死绝形象；卷三论穴之阴阳富贵贫贱；卷四论砂形贵贱得位失位；卷五论水之吉凶进神退神；卷六论四局朝向龙水配合；卷七论二十四山向十二种水口吉凶判断法；卷八论平洋地理风水要诀。前七卷主要论山地风水，卷八论平洋风水；主要以山地风水为主。
2、地理五诀，即龙、穴、砂、水、向，是风水学的核心理论。龙，指蜿蜒的山脉，是气脉流贯的象征。即使在平原，没有山体的地方，也视其为“龙”，因为地下岩土层同样有走向，如《撼龙经》所述：“莫道高山方有龙，却来平地失真踪。
3、“龙、穴、砂、水、向”故为地理五诀，1、地理风水学-龙“龙者何？山脉也。山脉何以龙为？盖因龙妖娇活泼，…而山脉亦然，…”（《周易阴阳宅》）。龙是指蜿蜒而至的山峦，通常为气脉流贯的山体。到了平原，没有山体的地方，也是有“龙”的。
风水包括哪些内容
风水中，将山势的起、伏、绵延、变化，用中国人最崇拜的龙来形容，并赋予生命。穴指的是什么就是建物。含阴宅、墓穴与阳宅、房、舍观看山脉走向、起伏、推断[气]所凝聚胎息的位置，就是穴位。如同人身经络上的气节点——穴位。阴宅论法即为墓穴。
风水内容涵盖：包括观天、辨质、察形、方位、形煞、布局以及玄学等方面。风水常识与应用：例如，植物选择要讲究大叶、向上生长、寓意吉祥；床头不宜对着镜子；卫生间不宜与厨房或卧室门相对；卧室色彩宜温暖；鱼缸大小要与住房布局相协调等。
风水包括以下主要内容：地理环境。风水学说重视地理环境对人们生活的影响，包括地形、地势、水流、方位等。这些因素被认为会影响气场的变化，进而对人的生活产生影响。风水布局。风水布局是指通过布置居住环境内的物品、家具等，来调整气场，达到和谐共生的目的。
