1、达摩一掌经，最初是为出家修行者提供理解善恶智慧的工具，然而随着时间的推移和历代传承者的不断研究与实践，它逐渐发展成为一种独特且有影响力的命理学体系。尽管其流传在民间，发展速度相对较慢，但其生命力却异常旺盛，广泛应用于国内和港台地区。
2、达摩一掌经》，也称《达摩一掌金》，源于唐朝一行禅师之手作。一行禅师，原名张遂，出生于公元883年，河南乐县人，是著名的天文学家、数学家，同时也是中国密宗的重要创始人。他因学识深厚，被尊为国师，但选择出家为僧，未受皇帝干预。在修行期间，他专注于佛学研究，撰写了诸多著作。
3、其中，《达摩一掌经》这部佛教秘籍，以其独特的轮回论命理念，成为了破解这一难题的重要工具。它不仅能够揭示三世因果，还能够预示死后的去向，被视为玄门中的经典之作。
4、首先，起年月日时法，以左手掌为基准，按照男顺女逆的原则，计算出生时的宫位。男性的起数从年宫开始，顺时针轮数，女性的起数则相反。例如，2001年2月4日12点出生的男性，经过计算，四宫位置如下：年宫-巳，月宫-巳，日宫-辰，时宫-戌。
佛教中的一掌经从何而来及其作用
此书法宝，就在掌中，故称一掌经，能推生前死后，算三世来由。
其中，《达摩一掌经》这部佛教秘籍，以其独特的轮回论命理念，成为了破解这一难题的重要工具。它不仅能够揭示三世因果，还能够预示死后的去向，被视为玄门中的经典之作。
一掌经十识论，源自唐代高僧一行源租禅师，是佛教中用于选拔僧侣的一种方法，同时也对一般人的今生有所启示。这十识关联着个体的前世根基，映射出他们今生的思维、能力和成就。具备二识者，表明有善根，可以选择出家或在家持斋；若全无，则不宜剃度。深入理解这十识，或能获得人生的指引。
一掌经虽为定欲出家之人的善恶智慧，但是后来经历代传人的不断总结和发展，才形成了今天有规模，由于她一直在民间秘传，有些东西发展不是很快，但是她的生命力却一直很旺盛，在国内和港台的很多地方都有人运用，但是都秘不示人，别人也不知道他是如何在瞬间得出结果的，所以一直充满着神秘的色彩。
命宫午是什么意思
命宫午是根据农历计算出的每个人的命中最重要的一个宫位，通常也被称为主命宫。它代表了个体的核心特质、天赋以及存在的意义，这些因素会对个体的人生轨迹产生深刻的影响。如果命宫午位于运势图的中心位置，那么这个人在社会中的地位将会比较高，得到更多的机会和认可。
命宫午，代表着个人基本的命运和生活倾向，午时出生的人通常具有热情、冲动和冒险精神。身宫子，象征着个人的内在世界和精神追求，子时出生的人对知识、智慧和精神成长有着强烈的渴望。
命宫午，即午时出生的命主，通常与热情、冲动和冒险精神相连。午时的太阳能量强烈，赋予了午时出生的人坚定的意志和强烈的自我表达欲望。然而，这种能量也可能带来不稳定和冲动的决策，需要学会平衡和自制。身宫子则代表了个人的内在世界和精神追求。
午宫立命（上升狮子座）：守护星天福星：和善敦厚，上吉之命，和厚荣显，一生清闲，富贵荣华。未宫立命（上升巨蟹座）：守护星天驿星：一生劳碌，离祖始安，阴暗艰辛，多疑改悔，受苦奔波。申宫立命（上升双子座）：守护星天孤星：不宜早婚，女命妨夫，明达自立，孤高自傲，独自居宿。
达摩一掌经一掌经起宫法
1、达摩一掌经中的宫法起法是根据生辰八字确定命理运势的关键步骤。首先，以左掌的十二宫为依据，年份从巳宫开始，月份从午宫开始，依次为未、申、辰、酉、卯、戌、寅、丑、子、亥。推算时，以年为起点，月、日、时依次顺逆旋转，直到找到落在哪个宫位。
2、《一掌经》的起宫方法包括以下几个步骤：起年月日时法：根据干支纪年，从巳开始依次为天文宫、午为天福宫、未为天驿宫、申为天孤宫、辰为天奸宫、酉为天刃宫、卯为天破宫、戌为天艺宫、寅为天权宫、丑为天厄宫、子为天贵宫、亥为天寿宫。
3、一掌经中的起宫法分为四个部分：年月日时法、起数法、大运法和小运法。年月日时法中，根据生辰落在十二宫中的位置来判断命理。男命顺数，女命逆数，例如男命2001年2月4日12点生，以大拇指点在巳宫（天文宫），依次顺数至出生时辰宫（天奸宫），时宫（天艺宫）。
4、一掌经全法《一掌经》一掌经起宫法起年月日时法巳—天文宫。午—天福宫。未—天驿宫。申—天孤宫。辰—天奸宫。酉—天刃宫。卯—天破宫。戌—天艺宫。寅—天权宫。丑—天厄宫。子—天贵宫。亥—天寿宫。
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